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篇1：对联上下联怎么分左右
对联上下联怎么分左右
1.按因果关系区分。因是上联，果是下联。
对联是汉字最有代表性的文化，上下联可不是随便写的，两者之间是有因果关系的，表示“因”的为上联，也就是左联，“果”为下联也是右联。
2.对联的左右也可以根据时间来分辨。
旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现。
3、按事情大小区分。
小在前，大在后。
4、按语言习惯分
区分对联其实很简单，对联基本都是按照语言习惯来写的，我们也可以根据这个习惯来分，比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”，人们常说“福寿双全”从来没有“寿福双全”的说法，所以就很容易区分出来了。
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对联左右联区分例子：
这里按脸背对着大门时的时候来说左右。
上下联之分：最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”;最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。
对联贴法：这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边，是指背对门脸的时候，以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。这里以对联为方向暂称。你看。明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联(门联、柱联、窗联)都是上联贴左侧，下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。以“左”为大位的传统一直沿用至今。就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的(报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的)。我们现在贴对联也应该遵循这个顺序：上联贴左侧，下联贴右侧。这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声，下联的最后一个字是平声。比如“新年纳余庆，佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联，“佳节号长春”是下联。有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，平仄也有例外。比如“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”，上下联的位置就不同：最后一个字为平声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联，而最后一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。同样在滕王阁，还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。
其实，过去人写东西，先右后左，也是这个意思。从书自己的方向来看，是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。
所以按面对大门方向来看，上联要在右边。
看横批：现在许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左，下联在右;如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。
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对联上下联平仄的要求及定
平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
(一)上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字(联脚)平仄应相反，并且上联为仄，下联为平;
词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。
(二)上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏。
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篇2：对联怎么分上下联精选
1、按音调平仄分。
对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感到别扭。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。
2、按因果关系分。
“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。
3、按时序先后分。
就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。
4、按场面范围分。
在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。从时间看，“年”比“月”长;按空间论，“城”比“院”大。
5、按语言习惯分。
比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。
6、按左右方位分。
贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。
横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。
篇3：对联怎么分上下联精选
平仄方法区分：看对联的最后一个字，上联最后一个字是三声和四声(仄声)，下联的最后一个字是一声和二声(平声)，如下联：兴xīng 一声 是上联，旺wàng四声是下联。
张贴方法区分：对联的张贴撰写要求是上联在右侧，下联在左侧。因为古代人写字是从右往左写的。这个方法现在在观看对联时候很难区分了，因为很多人根本就不知道，随意贴出来的，所以容易辨别错误。
含义方法区分：每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。
时间关系区分：旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现，常用的有生肖和辞旧岁、迎新春之类的。
范围大小区分：一般情况下范围小的是上联，范围大的是下联，如常见的“家和国”之类词语
分上下联可以通过平仄方法、张贴方法、含义方法、时间关系、范围大小等方法进行区分。
篇4：对联怎么分上下联精选
1、张贴方法区分。对联的张贴撰写要求是上联在右侧，下联在左侧。因为古代人写字是从右往左写的。这个方法在观看对联的时候很难区分，因为很多人根本就不知道。
2、含义方法区分。每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。
3、时间关系区分。旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现，常用的有生肖和辞旧岁、迎新春之类的。
篇5：对联上下联怎么分
1，平仄方法区分：看对联的最后一个字，上联最后一个字是三声和四声（仄声），下联的最后一个字是一声和二声（平声）；
2，张贴方法区分：对联的张贴撰写要求是上联在右侧，下联在左侧。因为古代人写字是从右往左写的。这个方法现在在观看对联时候很难区分了，因为很多人根本就不知道，随意贴出来的。所以容易辨别错误
3，含义方法区分：每副对联都有自己特定的含义，在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联，上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系，因是上联，果是下联。
4，时间关系区分：旧时在前面是上联，新时在后面是下联，这个普遍在过年时候的春联上有所体现，常用的有生肖和辞旧岁/迎新春之类的。
5， 范围大小区分：一般情况下范围小的是上联，范围大的`是下联，如常见的“家和国”之类词语
篇6：对联怎么分上下联
首先要区分门的上下首，在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。
其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后，
四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。
相关阅读推荐：关于对联的贴法
关于对联的贴法，存在两种不同的观点：
约定：以屋外面对大门作为方向坐标来判定左右。
一种是：横批有关论。
这种观点认为，由于文字改革，现代文是从左到右写的，所以，如果横批是从左到右写的，那么，上联应贴左边，下联应贴右边;如果横批从右到左写的，那么，上联应贴右边，下联应贴左边。
另一种：横批无关论。
这种观点认为，文字改革不影响对联上下联的.粘贴顺序，因为，按照国家法律，横排文字从左到右，竖排文字从右到右，现代从“从左到右”写的横批，正好符合中国有关文字法律关于横排、竖排的规定，所以，无论对联横批的顺序如何，对联按照传统贴法不变，上联贴右边，下联贴左边。
篇7：对联怎么分上下联
横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加横批的又一个缘由。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。
当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。
1.按字调平仄分。对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感到别扭。比如“家园似锦添春色(“色”是仄声)，福运齐天赖党恩(“恩”是平声)”。
2.按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。
3.按时序先后分。就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。
4.按语言习惯分。比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。
5.按因果关系分。就是“因”为上联，“果”为下联。
6.按场面范围分。在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。从时间看，“年”比“月”长;按空间论，“城”比“院”大。
篇8：对联上下联怎么分
首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。
其次是区分春联的`上下联。一般有以下四种区分方法：
一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”（“笑”是仄音），“福满人间万民欢”（“欢”是平声）。
二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。
三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。
四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。
有趣的对联
1、上联：五湖四海皆春色；下联：万水千尽得辉；橫批：喜迎新春
2、上联：一帆风顺年年好；下联：万事如意步步高；横批：吉星高照
3、上联：一帆风顺吉星到；下联：万事如意福临门；横批：财源广进
4、上联：百年天地回元气；下联：一统山河际太平；横批：国泰民安
5、上联：迎新春江山锦绣；下联：辞旧岁事泰辉煌；横批：春意盎然
6、上联：大顺大财大吉利；下联：新春新喜新世纪；横批：万事如意
7、上联：欢天喜地度佳节；下联：张灯结彩迎新春；横批：家庭幸福
8、上联：百世岁月当代好；下联：千古江山今朝新；横批：万象更新
9、上联：一年四季行好运；下联：八方财宝进家门；横批：家和万事兴
10、上联：春雨丝丝润万物；下联：红梅点点绣千山；横批：春意盎然
11、上联：旧岁又添几个喜；下联：新年更上一层楼；横批：辞旧迎新
12、上联：迎喜迎春迎富贵；下联：接财接福接平安；橫批：吉祥如意
13、上联：岁通盛世家家富；下联：人遇年华个个欢；横批：皆大欢喜
14、上联：精耕细作丰收岁；下联：勤俭持家有余年；横批：国强富民
15、上联：创大业千秋昌盛；下联：展宏图再就辉煌；横批：大展宏图
篇9：对联怎么分上下联
贴春联是民间固有的习俗，体现红红火火过大年的吉祥。在农村，没有春联很多农民认为不像是过节的，他们一定会选择自己中意的春联迎接春节。从贴春联讲，一副春联不仅是迎春的吉祥物，也在某种程度上体现了贴春联家庭的文化程度。
很多人不知道，贴春联应该从右向左，上联放在右手边，下联放在左手边。一些喜好春联但又不甚了解春联的人常常不知道如何区分上下联，其实窍门很简单，对联已经有了约定俗成的习惯，就是上联收尾的字要用个仄声的字，相当于现代汉语的三声或四声，下联的收尾字一般是平声，相当于现代汉语的一声或二声。
从音韵学角度说，这样读起来有抑有扬，悦耳动听。这个方法也可用于检查春联是否贴对了。
春节贴春联，将春联的上下联贴颠倒的大有人在，那么，怎样鉴别上下联的顺序呢?
首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。
其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。
篇10：对联怎么分上下联
贴春联时，顺序最重要。许多对联上下联有个因果关系，反着念就不通了，而且贴错了还会闹笑话。现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。(北京楹联学会常务副会长成立)
不可以互相颠倒。
首先，要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边.另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声.
上下联的区分与位置
按照古书读法，上联在右，下联在左。现在有不少门上的对子和柱子上的对子，很多都贴反了，往往都是把上联贴在左边，下联贴在右边了。有时，贴反了不易被察觉，因为有的.对联先读哪一联对意思的影响不大，而绝大多数都不行。如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
上下联的区分
上联的末字，无一例外地都是“仄声”字。下联的末字，无一例外地都是“平声”字。如前例中的“柳、绣”(上联末字)，“天、图”(下联末字)等。
平仄
这个问题比较复杂和烦琐。但按照现代汉语的分法(古代汉语中的比较复杂，我们使用的是“偷懒”的办法。)，只需把读音中的一二声(如清：一声。明：二声。)视为“平”，把三四声(如马：三声。力：四声。)视为“仄”就可以了(诗词中的平仄也与此相同)。这样，可以使读者读起来有抑扬顿挫、高低起伏之感，从而朗朗上口。
如：烽火连三月，读做仄仄平平仄。家书抵万金，读做平平仄仄平。一般地，同半联中的平仄要相连出现，而两个半联中的平仄要分别与另半联的平仄对应出现。比如，上联中如果是“平平仄仄平平仄”，则下联中相对应的位置就应该是“仄仄平平仄仄平”。
对偶和对比的区别
一般地，对偶句在上下句中同一位置上的字不能相同，而对比句则可以。如：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”“你走你的阳关道，我走我的独木桥。”都是对比句。而“海内存知己，天涯若比邻。”“野火烧不尽，春风吹又生。”则是标准的对偶(也叫对仗、对联)句。
总的来说，上联最后的那个字必定是仄音，下联最后的那个字必定是平音。在现代汉语拼音中，一、二声为平音，三、四声为仄音。
篇11：春节对联怎么分上下联
风俗分
首先要知道我们的生活习惯和风俗，并且要知道门口的上首和下首。面对大门右手方是上首，左手为下首。
平仄[zè]分
然后就是区分对联的上下联了，方法有几种，一是根据音调平仄分。春联讲究平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字为平声。一声二声为平，三声四声为仄。
因果分
按因果关系区分：因是上联，果是下联。因为凡事先有因后有果的。
大小分
按事情的大小分，一般是小在前，大在后，先有家后谈国。
时间分
按时间的先后来区别，上联在前，下联在后。有个时间先后的顺序。比如有的是按属相来的，应该是按属相排序，上联的是前，下联的在后。
现在好多的词已经不怎么分平仄了，所以还是根据意思去分吧。当然还有好多人并不在意，上下联的区分，造成出现随便贴了，可是明眼人一看就知道，还有一个问题是横批是现在的顺序，好多人就按左为上，右为下了贴了。
过年必备什么
贴门神
贴门神是为了祈求一家的福寿康宁。据说，大门贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。
在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。每逢春节，家家户户都要精选春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
春联种类较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。
贴窗花和“福”字
过年时，人们喜欢在窗户上贴各种剪纸——窗花。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，因大多贴在窗户上，也被称为“窗花”。窗花以其特有的`概括和夸张手法，将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
贴春联的同时，人们往往也在门楣或墙壁贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“过年”和“春节”的发展
关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
以前“过年”和“春节”可是两个概念。古代民间所说的春节指的是二十四节气中的“立春”这一天。南北朝，甚至把春节泛指为整个春季。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。同时把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一则称为“春节”。这使得“春节”的地位更加稳固。